"Tout ce qui se passe en ce moment est fait pour renforcer notre
 croyance dans la Rédemption par  Le Rabbi de Loubavitch MH"M"
 

par Le Rav Israel Halperin Chelita ,Chalia`h du Rabbi MH”M à Herzlia.

    Le Rabbi de Loubavitch MH"M,  écrit dans ses commentaires,  Likoutei sihot part  36, sur la section hebdomadaire Va’era 2,  concernant  la prophétie d’Ézéchiel (lecture de prophétie de la section Va’era) au sujet de la guerre de Babylone et d’Egypte:  “.. en prophétisant sur l’Egypte et aussi en prophétisant sur Nabuchodonosor, car Ézéchiel était déjà connu depuis des années, et la plupart des Israëlites le voyait comme prophète,  et le Roi Messie ajoute ici à cette prophétie “et je te donnerai la parole parmi eux etc.” que les Israëlites s’apercevront que la prophétie de ses paroles s’est réalisée et D’ fait de la guerre de Nabuchodonosor et des Egyptiens, qui étaient dans leur temps deux grandes puissances,  le plus grand évènement dans lequel prirent part des milliers et dizaines de milliers de guerriers etc. et tout ceci par lers mots: “je te donnerai la parole”  pour que celle-ci  sera dans l’avantage d’Israël,  non pas seulement  tout Israël, mais aussi pour les quelques autres Israëlites  (qui ne croyait pas en Ézéchiel)” (la partie est  soulignée par l’auteur et non pas par la source). 

La discussion de la compilation ci-dessus a été faite avant la guerre des Six-Jours (et est connu dans la prophétie de Sa Sainteté le Rabbi MH”M, sur la victoire surprenante qui s’est réalisée  -  comme toutes ses Saintes Prophéties).  La compilation est sortie (corrigée) pour la section hebdomadaire Va’era de l’année 5751, environ 5 jours avant que n’éclate la Guerre du Golfe, après toutes les prophéties claires de Sa Sainteté Le Rabbi, le Roi Messie pour l’Eternité, qui naturellement se sont réalisées entièrement dans les miracles de cette guerre.

Le point est:   Tous ces évènements, et même les plus grands du monde, et surtout ceux qui ont été précédé par une prophétie,  sont là uniquement pour  réaffirmer la croyance de tous les Israëlites en D’ et Moïse son servant, et au prophète de la génération! 

De ceci il est clair que les évènements en Terre Sainte auxquels nous sommes témoins aujourd’hui, sont la réalisation exacte des prophéties et avertissements du Rabbi MH”M, en ce qui concerne le comportement, qui  n’est pas conforme aux Écrits, dans des déclarations et la remise de territoires, que D’ nous en garde. 

Et la réalisation si claire et résolue des prophéties du Rabbi MH”M,, le seul et unique,  n’est là que pour renforncer et fortifier  notre croyance et la croyance de tous les Israëlites et de tout le monde, dans toutes les expressions du Rabbi MH”M,, et avant tout dans la prophétie sur la Rédemption qui se réalisera tout de suite, comme Sa Sainteté le Roi Messie pour l’Éternité, nous a réhabilté,  continuellement  et sans variation, dans la vraie et complète Rédemption,  comme  l’âme dans le corps matériel 

Ceci est évident surtout dans tout ce qui est dit dans les paroles des Sages sur Rabbi Akiva et ses companions, qui ont vu la destrucion du Temple: “… et quand est sorti un renard du Sacro Saint Temple, ils pleurèrent et il riait”.  La raison de son rire, ainsi il expliquait, est parce que la prophétie de la destruction  qui n’aurait pas du se réaliser, est pourtant survenue.  Ceci a renforcé et  concrétisé sa  croyance dans la prophétie de la Redemption, qui sans aucun doute se réalisera. Car Rabbi Akiva n’était-il pas, selon “les paroles de Rabbi Akiva” etc., antérieurement, que D’ lui pardonne,  sans croyance dans la prophétie de la Rédemption? Et par la suite ne réalisa-t-il pas que la “mauvaise” prophétie se réalisera?  Mais il faut dire que la réalisation de la “mauvaise” prophétie a ainsi aidé, car par la  suite viendra la réelle Rédemption, ouvrant une nouvelle ère dans la croyance et l’expectative de la Rédemption, qui n’existait pas auparavant dans le monde.  Ceci a même été rajouté chez Rabbi Akiva.  Plus tard, de nos jours , le peuple entier a la faculté de découvrir une croyance additionelle et une passion pour les prophéties de Rédemption de Sa Sainteté le Roi Messie pour l’Éternité.   Il est  donc un devoir de publier ses paroles et de les  diffuser. 

 

Ci-dessous un nombre de prophéties claires sur la situation en Terre Sainte  :

                       Il ne faut point croire aux accords avec les terroristes: 

On cours après les assassins et les terroristes (et sans honte on le fait à grande publicité) et les supplient de bien vouloir recevoir de retour des parties de Judée et de Samarie!    Ceci est dit pour des assassins et terroristes auxquels il ne faut pas croire une seule parole et leur signature ne vaut pas plus qu’un “chiffon de papier”.  Même si l’assassin est assis autour d’une “table ronde” il ne lâche pas son couteau et continue  de poignarder.   Est-ce que l’on peut se fier à cela? 
(commentaire sur la section Chaje Sarah, 5746)

Servilité et concessions causent des fatalités et 
 amènent des pressions additionnelles
 

“Quand on cours après les non-juifs et se montre servile envers eux  -  cela cause des atteintes aux Juifs, que D’ nous en préserve” (Discussion 33, 5740).   “ On voit dans la Bible que toute concession amène une pression additionelle, ils réclament de plus en plus, et déjà ils disent, qu’eux, ne concèderont rien  jusqu’à ce qu’ils ne reçoivent  aussi la Vieille Ville de Jérusalem!  , Les Arabes reçoivent tout ce que l’on leur donne et continuent à exercer des pressions pour recevoir davantage, car ils voient que l’on se soumet à la pression … “(19 Kislev 5739) 

Publication de l’avis de ceux qui veulent concéder causant l’impudence 
et le déchaînement des Arabes
 

“Il est impossible de tromper le non-juif.  Le non-juif est conscient du fait qu’il y a des Juifs qui excercent une pression pour octroyer aux non-juifs plus qu’il ne leur a été promis.  Ceci cause aux non-juif de montrer plus de courage et d’impudicité .  Il se déchaîne, frappe, incendie et brûle etc.  -   malgré l’armée et la police juive qui sont supposés régner sur place.  Une paix ne ne réalisera  pas si D’  ne donne pas la paix dans le pays.   Mais ceci  seulement si on se conduira selon le désir de D’, surtout si le simple sens commun dicte que de tenir sa position est définitivement la voie de la paix.  (Discussions du 19 Kislev 5739)

Le fait de parler d’autonomie causera la remise de Jérusalem  - et ceci est une question de survie. 

“Parler d’un programme d’autonomie est un premier pas de remettre des parts d’Etretz Israel, et non seulement de petites parts mais de grandes parts, comme la Judée, la Samarie, Gaza, Hébron et Jérusalem.  Ceci est une vraie question de survie”.  (D’une discussion avec le ministre Katsav, Chevat 5752) 

Justement une position agressive apportera la vraie paix 
 
- ceci est une promesse
 

“Justement une position aggressive en ce qui concerne “l’entité du pays” apportera la paix véritable ..  Il ne faut prendre en consideration toute pression et il faut y aller agressivement.  Une telle conduite (non seulement qu’elle n’apportera pas de résultats indésirables, D’ nous en garde, mais le contraire est vrai) aggrandira l’importance des Juifs aux yeux des peuples.  Tout signe de peur et d’hésitation accroîtra la pression.  Quand on saura tenir sa position agressivement  -  il est promis que la pression s’annullera”   (De la discussion haye Sarah 5746) 

Il ne faut pas respecter des contrats signés !!! 

Il y a ceux qui prétendent que parce qu’on a signé un “contrat”, il est interdit de se répentir.  Il faut leur repondre que la signature n’oblige personne, car on a signé sur un mensonge, sur une chose qui ne leur appartient pas.  Depuis que D’ donna à Isarël  le pays dans son “Alliance avec Abraham”, Eretz Israel appartient à tous les Juifs .. jusqu’à la fin des générations et il n’y aucune autorité et droit de propriété de personne (même si elle a tous les droits) de vendre et de remettre des propriétés qui ne lui appartiennent pas. (La discussion à la veille du 10 Kislev 5740) 

Obligation de protestation  -  de tous et sans répit 

Et en plus de cela multiplier les discussions des Rabbis et de tout le monde pour protester contre ces démarches dangereuses!  Et le Rabbi, le Roi Messie pour l’Étermité admire le privilège de la protestation même si rien n’apparait diectement dans les yeux de notre esprit.  “La protestation doit être absolument aggressive et sans  répit  -  ce côté doit sûrement apporter une réussite réelle”  L’experience du passé a aussi prouvée qu’une gigantesque activité de protestation amène des résultats réels et il serait faux de préférer des essai de conviction par voies diplomatiques derrière les coulisses de préférence à une protestation ouverte et agresive”    “Il faut continuer par la même ligne de protestation, même si on ne voit aucun changement à l’horizon”   “Les militants de la Terre Sainte ont l’obligation d’agir de force et de tout faire dans leurs possibilités pour convainre qu’aucune concesion ne soit faite”.  (Arrangement des discussion de Purim et autres, 5730) . Le principe est que quand il s’agit de survie  il est interdit de se taire! Ceci est un verdict clair du Shulchan Aruch, basé sur un verdict clair et final (sns aucune discussion) de la Gemara  -  qu’il ne faut pas se taire dans un cas de survie! (d’un discussion du 20 Menachem Av 5739). 

Depuis l’été de 5753 -  la reponse du Rabbi  au sujet de l’activité pour une
 
“campagne” inclusive et agressive

A cause du débacle de la situation dans le passé les Rabbis et militants envoyèrent une question importante à Sa Sainteté Le Rabbi MHM,  pour son intervention plus étendue à la cause de la paix dans le pays, comprenant:  une marche d’information étendue (comprenant des affiches dans les rues et dans les publications, feuilles volantes etc.), 
organisation de rassemblements de masses
etc. 

Le 25 Iyar 5753 la demande a été agréée par Sa Sainteté (comme transmise par le sécrétaire en suite du hochement de tête de Sa Saintenté):  “les croyants des organisations et des maison Chabad doivent s’occuper de cela, y œuvrer ouvertement au nom de Chabad, salutations.” 

En conséquence de quoi fut établi un Etat Major qui commça à agir énergiiquement et reçu d’un nombre de reponses de support de Sa Sainteté pour ses activités qui firent de grandes impressions.  Pour des raisons inconnues l’activité fut interrompue.  Pendant ces années il y eut maintes efforts de rassembler les différents factions de cet Etat Major de reprendre son activité, mais sauf des activités sporatiques, la chose resta sans succès. 

Maitenant “on achète son monde par une protestation” 

Dorénavant il est clair que l’on est arivé à un croisement de chemin critique.  Maintenant il y a une occasion “d’or” de mener notre  activité à bien  au sujet de l’entité du pays.  Chacun doit mettre en œuvre tout son influence sur les Rabbanim de la cour de justice de Chabad EN Terre Sainte et ses militants pour qu’ils reprennent immédiatement le travail d’état major exactement comme il suit des instructions ci-dessus de Sa Sainteté Le Rabbi MH”M, et sans toute invention et explication qui essaie de reduire l’étendue et limites d’acivité.  Il n’y a aucun doute que le Rabbi MH”M, demande de reprendre l’activié énergique ci-dessus au sujet de de l’entièreté du pays lui-même.

La solution !

Beaucoup se posent la question : “ Reste-t-il encore quelque chose à faire ? ” la réponse est :

 Se tenir ferme sur ses positions – il faut changer l’approche employée par tous les gouvernements d’Israël jusqu’à ce jour, selon laquelle plus on fera de concessions sur des sujets essentiels, mieux on se fera considérer. L’histoire a prouvé tout le contraire. Par exemple, tout le fondement même et la réussite des Etats unis, jusqu’à ce jour ne s’expliquent que par leur attachement au principe selon lequel pour des choses vitales, il faut rester ferme, ne pas faire de compromis ni de concessions et ce malgré l’opposition, à l’époque, de l’Angleterre, de la France et du monde entier, pratiquement.

Il faut de façon claire et ferme, et par des propos modérés, déclarer avec fierté, “ que la terre d’Israël a été donnée au peuple d’Israël par le D.ieu d’Israël, que c’est donc un héritage éternel donné à un peuple éternel, par l’Eternel ”, et en même temps, faire comprendre que toute concession en la matière ne ferait que mettre en danger les habitants de la Terre Sainte, et donc éviter ce propos.

· Un malentendu – concernant tout ce qui est arrivé par le passé. Il est nécessaire de rappeler la règle essentielle selon laquelle lorsqu’un accord n’a pas été respecté, tous les autres accords signés perdent leurs validité.

Aujourd’hui, tout le monde reconnaît que les Arabes ont manqué à la plupart de leurs obligations. Il s’agit forcément d’un malentendu qu’il faut regretter profondément. Il se peut qu’au départ, ils génèrent des insultes, mais ce n’est pas plus que de la diplomatie, et ça ne fera de mal à personne…

                Démissionnes ! – Celui qui prétend ne pas être assez fort pour résister aux lourdes pressions qui pèsent sur lui – doit démissionner. Il peut d’ores et déjà quitter son poste et le confier à quelqu’un de plus expérimenté.

Comment quelqu’un peut-il prendre la responsabilité de mettre en danger la vie de millions de Juifs pour la simple raison qu’il n’est pas capable de résister au pressions ? !

Il n’a qu’à donner sa démission à ceux qui l’ont élu justement pour se mesurer à différentes pressions ! (si’hot du Rabbi, ‘Hayé Sarah 5736-1975 ; Devarim 5739-1979 ; Sim’hat Torah 5740-1979 ; ‘Hechvan 5750-1989).

Que pouvons nous faire ?

·               Protester : d’après la Torah, nous sommes dans l’obligation de protester quand il s’agit d’une question de vie ou de mort (ce qui est le cas). Cela sert toujours de contester ! (Si’ha du Rabbi, Veille de Roch ‘Hodech Sivan 5739-1979).

               Réveiller le public : qu’il ouvre les yeux et qu’il se rende compte du danger de la situation (D.ieu en préserve). S’ils continuent ainsi…. (Si’ha du Rabbi, ‘Hechvan 5746-1985).

               Remettre les politiciens à leur place : quand ils seront sûrs qu’on ne les élira pas de nouveau, ils cesseront peut-être de “ jouer ” avec ces considérations politiques sur le compte de la securité de tous les Juifs qui se trouvent aux frontières de la terre d’Israël (Si’ha du Rabbi, 3 Tamouz 5742-1982).

               La joie et l’amour du prochain : Le fait de redoubler de joie a toujours estompé les sujets indésirables. C’est d’ailleurs l’harmonie et l’amour entre les Juifs qui conduiront à la véritable paix en Israël. (Si’ha du Rabbi, ‘Hechvan 5746-1985 ; Iyar 5743-1983).

               Occuper immédiatement toutes les frontières – Seul un peuplement immédiat de toutes les frontières prouvera aux non-Juifs que nous sommes capables d’aller jusqu’au bout. Mais il faut faire cela discrètement, sans bruit et sans grands discours (Si’ha du Rabbi, Adar 5740-1980).

                Renforcer le Judaïsme – Et surtout dans la Mitsva des Tefillines, de Mezouza ou encore en faisant attention à ce que chaque Juif s’achète une lettre dans un Sefer Torah, et enfin dans la Mitsva de Tsédaka, sachant que toutes ces Mitsvot sont censées nous protéger (Si’ha du Rabbi, 3 Tamouz 5743-1983).  Ses différentes allocutions adaptées en Français datent de plusieurs années.

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